求同存异，精彩叙事，抢占先机：族谱编修茶话会院长致辞

（按：本文根据毛浩然院长在国庆茶话会上的即兴致辞录音转写而成） 

　　亲爱的各位宗亲，大家上午好！（掌声）今天来的时候，我是真的吓了一跳。昙石宗亲居然来了110多人，规模空前且秩序井然，完全是军事化的感觉。来回要近300公里吧？而且今天来的不仅有老、中、青还有少年儿童，这个非常不容易。我提议要给我们如此难得的国庆阅兵昙石方阵，掌声点赞（掌声）。我跟华国董事长一样，也是从泉州专程开车回来的，来回要300多公里。其实我这几天超级忙，为什么还这么重视？就想表达一点，续修族谱，很重要，很有意义，很不容易！我非常赞成刚才华国董事长说的为什么要修族谱。修族谱本来跟宗教信仰没有关系，但是我不是要去辩论这个事情。我想说的是，把好事做好有多难。

　　我今天想讲五点。第一点是“群策群力，很不容易”。能够把这么多各种不同信仰、不同年龄、不同看法、不同来源的人聚在一起，并且讨论的是同样一件有意义的事情，本身就非常不容易。能够克服千辛万苦，最终把这件好事情给做成做好了，很不容易。能够出钱出力出主意，很多时候还没地方出气，特别不容易。所以我想借此机会以热烈的掌声向以华亮为首的所有参与本次族谱续补修订工作的宗亲们致以最崇高的敬意（掌声）。

　　我们很多时候都说各种不容易。平时开玩笑说，你有什么不开心的事，说出来让大家开心一下？其实生活就是这样子的，不如意事常八九，我们很多宗亲都有这样那样的困难，有时我们也会放大自己的困难，就感觉我自己特别不容易，但其实家家都有一本难念的经，只不过看谁伪装得更好。所以没有关系，有困难是正常的。因此，我觉得要用清代袁枚先生的一首诗与大家一起共勉，也回应一下刚才华国董事长说的，无论是王侯将相，还是我们最底层的草根子民，都应该有意愿参与在盛世时的修谱工作。清代袁枚先生写的一首诗叫《苔》：“白日不到处，青春恰自来；苔花如米小，也学牡丹开。”苔花虽然很小，但是在族谱里面我们也要像牡丹一样尽情绽放（掌声）。

　　我们一定要有自己的家庭成员在整个家族家谱中占有一席之地的意识。我曾经代表福清毛氏参加浙江江山清漾的认祖归宗工作，我当时坐在这边，再隔壁，再隔壁就是毛新宇，我也去了毛泽东的故居，去第一次第二次，慢慢就会不一样，不是那种宾至如归的感觉，而是有回家的感觉，同宗同源同血脉的感觉。

　　另外，很多人会说在农村做工作很难做，我有点赞成，但也不完全赞成。是不是真的很难做？大家说“城里套路深，我要回农村”，其实农村工作只要得法，有很多东西反而更好做，为什么？至少农村人更加淳朴，只要合情合理，他们就会通情达理。我这可不是随便说的，大家看一下我们这次在村支部书记的带领下，在美丽乡村建设道路拓宽这件事情上，看看我们农村工作成效吧！大家沿途看到很多围墙都是拆掉了，为了给公家路让出一条更宽广更齐整的路，大家都在没有赔偿的情况下让出来了，让的可都是实实在在的权益，因公废私地让。你去看一下其他的乡村，有没有做到这样？大家都是农村，四宝村的农村，真正达到了社会主义新农村的面貌和格局，所以我提议向这次在美丽乡村建设过程中作出贡献作出牺牲为公家做出公益让步的这些村民宗亲们，致以最真诚最崇高的敬意（掌声）。

　　第二点是“求同存异”。刚才说到宗教信仰的差异，我觉得我们需要做求同存异工作，不仅局限于这次族谱续修的工作，以后我们还会有很多很多合作很多很多整合资源的时候，都需要求同存异。那么求什么同呢？同在哪里？比如说以修谱为例，因为我们同祖同根同源同血脉，同时也能够为我们的子孙一起进入我们的史册共同助力。假如我们现在还只是底层的子民，没有关系。我们这一代如果暂时还不够辉煌，为下一代加油！（掌声）所以没有关系。

　　我刚才去看了就在这旁边我小时候住的房子，后来借给人家堆草结果起火烧掉了，回想当时住在那边非常贫困很有感慨。我父亲也是我们四宝小学原来的校长，他今天也到了现场（掌声），我觉得在我父亲跟我这两代人的共同努力下，白手起家自强不息。但现在至少说还不错，挺好的。如果当时我爸爸就说“我们现在很贫困，我们现在很弱小”等等，自我设限，自我否定，不思进取，就不可能有今天。所以，暂时不够好，没关系，为下一代加油！这是我们应有的理念。不要因为我们现在只是苔花还不是牡丹，而有其他的想法。

　　那么异在哪里？异不外乎就是有一些忌讳等等，我们可以通过改变说法，改变命名来协调，总有相通的地方。这就需要我们的智慧，我觉得华亮在这方面做了非常大的贡献。他刚才报告的那些内容，大家觉得他在普及知识，在我看来他是在做科研，因为他的很多如数家珍，包括1601，包括1919，来龙去脉中，还包括很多文言文，他都能够如数家珍。他本身不是史学家，能够如数家珍说明什么？说明他真的是很用心在做这个事情，不然是不可能记住的。大家想想看，我们修族谱在干嘛？其实就是在为我们每一位子孙写《史记》版的东西，现在你是什么样的人并不重要，将来你将会成为什么样的人才是最重要的。无论现在怎么样，我们都要积极参与其中，而且后续我们还有更新的机会。所以，修谱这件事，非常有意义，也非常有温度。

　　第三点是“不一言堂”。我想后续我们还会有很多协同作战的机会，希望我们能够保持“不一言堂”，不是什么事都是谁一个人说了算，大家的事，大家商量着办，不要一言堂，同时也不要逞口舌之快。什么叫不一言堂？我们都知道民主集中制，但是很多时候民主集中制被异化为以民主的方式，行集中的本质。我们不能这样，我们要真正要做到集思广益，让大家的智慧都发挥应有的作用。同时有必要强调一点，集思广益，我们需要不同的声音；和谐乐章，我们不欢迎不同的噪音。不是所有的声音都是正能量，不是所有的牛奶都叫特仑苏。（笑声）所以，我希望以后我们在商量事情的时候，不是在争论谁是对的，而是在讨论哪一个方案才是对的或才是更好的。就怎么样把好事做好的具体方案来讨论，而不要逞口舌之快，因为团结和谐真的非常重要。

　　第四点是“不怕麻烦，不想当然”。这次修谱一定是践行这一点的。很多时候我们要查证很多东西，需要不厌其烦地查、问，不怕麻烦，不想当然，这一点也是我们以后在后续的各种合作中需要继续发扬的。同时也不能太追求完美。《西游记》取回来的经书都还泡水了，晒完之后还缺角了呢！女娲还要补天呢！所以不完美也是常态，生活要有点裂缝，阳光才照得进来。大家也不要觉得特别遗憾，我觉得有做到92分就算很不错了。我初步看了一下新版本，98分还是有的，为98分点赞（掌声）。

　　第五点是“精彩叙事，抢占先机”。昨晚我和镇党委书记、副市长、海洋领域的博导专家们一起讨论了沙埔镇很多建设发展规划蓝图和具体实施方案。我心里有一点小小的希望，就是我们一定要懂得将自己村里面的规划赶上镇里面的规划，赶上这趟列车，抢占先机。目前我们都在做美丽乡村建设，同时镇里在做什么呢？滨海生态旅游，所以我希望在后续的乡村建设里面，可能要牢记一点，不要自己做自己的，要懂得把自己的规划放到镇里甚至市里的规划去推进，至少要及时融入，借力使力。那什么是精彩叙事呢？刚才华亮讲了我们有关“生陈死毛”（在世时姓陈，逝世时姓毛）的典故，即在世时姓陈逝世时姓毛的特殊典故。包括我们祠堂“科甲传芳”的故事，包括龙渊寺周边上世纪五十年代都被洪水侵袭，但就是龙渊寺进不了水的传奇，这些故事，以后都可能成为景点的品牌。

　　大家会发现，你们去全国甚至全球各地游玩，大家都在干嘛？讲故事！有故事可讲，这边就是景点。所以我希望大家都能够在这个维度上看看能不能有所作为。故事和规划都要有高度，有角度，有力度，有速度，更要有温度。如果我们能够把这几个维度串起来，那我相信无论是滨海生态旅游还是其他方面的开发建设，都还是可以多做成几件可圈可点的大事的。我本人也打酱油兼了几个方向的博导，其中一个方向就是旅游管理的博导，也兼任福建省旅游培训协会的秘书长，也是沙埔镇logo的主评委，对这一块比较熟悉，所以就多说几句。其实有很多人来我们这边游玩时都会问，能不能派一个人带我去垂钓，去海上游玩，这都是我们可以发展但还没开发的项目，是我们的优势资源，要充分利用。总的来说，刚才华国董事长也说了，盛世做三件事情，从国家的国史到地方志到家谱族谱的修订，这都是属于我们文化层面。现在国家旅游局已经与文化部合并了，叫做文化与旅游部。对不对？说明什么？文化就代表诗，旅游就代表远方，既然有现成的诗和远方，我们就不要辜负了。

　　最后我以四首歌名为今天的发言收官。第一首歌《在希望的田野上》，我们相聚一堂，济济一堂，我们都是在希望的田野上，把我们的种子从科甲传芳的祠堂播撒到世界各地。第二首歌《我在你左右》，我希望我们的宗亲在碰到困难的时候，相互之间能够说一声：没事，我在你左右。多做雪中送炭的事。第三首歌《明天你是否依然爱我？》如果以后我们再相聚时，大家依然都会说不仅有宾至如归，不仅有回家的感觉，还会越来越爱上彼此的家乡，越来越体会到一加一大于二，大家都更希望多聚几次，那就非常好。我相信有如上这三点，再加上各位宗亲共同努力相互滋养，就一定会实现第四首歌：《明天会更好》，谢谢大家！（热烈掌声）